員林戶政事務所 兒童遊玩圖
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寺廟和教堂標題
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福寧宮標題
福寧宮在清雍正年間建於現
火車站前警察分局址(現改建黃金帝國大廈),經多次遷建現址(中山路26號 ),創建於同治元年(一八六二年),有百餘年的歷史,恭奉媽祖天上聖母為主神,左右祀註生娘娘,正殿有神轎兩座一木刻,另一竹編,木刻的雕有麒麟,功夫細琢,竹編的可從其竹枝泛黃看出年代已久。壁上懸有古匾,其中「海國慈航」
匾上不但字蹟蒼勁,浮雕有八仙過海圖案,造型生動,更是難得一見。為每年大甲媽祖繞境時必經之廟宇。 
林衡道言:員林福寧宮,供奉天上聖母,創建於清雍正年間,殿宇壯麗,香火極盛。福寧宮的古碑於清光緒十年立「福寧宮碑記」。福寧宮的邊門,建築古老,門上題有「西園翰墨」四字。
廣寧宮標題
   
 
廣寧宮:供奉粵東客家移民的守護神三山國王,殿宇古色古香。廣寧宮的門神,充滿民間藝術氣味,其石柱腳亦值得注意。(林衡道) 位於第一市場口,中正路360號。廟宇肇造於清康熙五十年(一七一一年),雍正四年(一七二六年)始完竣。日據時代重新興建。前殿奉祀三山國王(大王-巾山國王、二王--明山國王、三王-獨山國王),宮牆刻有二十四孝圖、後殿天上聖母;二樓敬祀觀音佛祖;三樓為
玉皇寶殿,奉祀孚佑帝后、玉皇天尊、五穀大帝、鶴仙翁和註生娘娘。其中千里眼和順風耳像精雕細琢,土地公騎麟像更是難得一見,另有許多精細的雕刻作品,廟貌相當宏偉。廣寧宮擁有286年歷史,是目前縣內三十四間三山國王廟中相當重要的一間。每年的祭典以主神三山國王聖誕最隆重,例祭日也以農曆二月二十五日的大王聖誕為代表,當天盛大舉行三獻禮,恭賀三山國王萬壽無疆,並祈求地方安寧。
二月二十六日由至誠社、秦老社各角頭所組成的大王會,聯合為巾山大國王賀壽辦祭典。二月二十七日由義新社、義明社所組成的二王會,為明山二國王慶壽。二月二十八日則由崇義社,甲乙社所組成的三王會為獨山三國王慶壽,為期四天的慶典可說是地方上的大事。由於三山國王為客人的主要信仰,加上員林鎮惠來里古稱「惠來厝」,移民來自廣東惠來縣,由此可知員林一帶自開發以來即閩客雜處,客人經數代後已完全閩化,但在信仰上仍尊崇客籍守護神三山國王,此點由廣寧宮的香火鼎盛,也可獲得明證。(吳素鈴訪曾慶國) 彰化市南瑤宮媽祖祭典,員林角的負責單位是「福寧宮」與「廣寧宮」。
 
  錫慶祠標題  
 
員林北門錫慶祠,為一楊姓家人私人財產廟宇,但因地處鬧區,故香火鼎盛。傳說具縣長格,號稱全省福德正神開基祖 ,為所有土地公之中唯一有正式迎親娶妻的,也是全省唯一有人進香的土地公廟。員林的東、西、南、北四方位都有土地公祠,而以北門的土地公祠創建於乾隆五十二年(一七八七年)為最早,至今已有兩百多年歷史。日據時代改建後又稱「錫慶祠」。此廟位於人車雜遢的中正路,格局被
擁擠的道路逼得局促一角,廟的正殿共祀福德正神十幾尊,本來應有很多古物,可惜目前只可看到一香爐和一古碑 。1.縣長格傳說:清嘉慶十五年楊桂森奉命為彰化知縣,途中楊知縣看到鬚髮皆白的老先生同船,好奇搭訕,問其欲至何處,老人答到彰化上任,令楊知縣大感納悶。後來楊桂森上任,前往員林街探視,才發現該老先生就是土地公,因土地公管九鄉鎮,七十二庄頭,權柄與知縣一樣大,此後員林錫慶祠土地公又被稱為縣長格。
2.土地公迎親娶妻的故事:據稱員林有位賣荖葉的民眾,常從永靖到濁水 溪以南販賣,有次他挑荖葉到南部時,向當地某姑娘廟祈求保佑生意好, 若如願則替其作媒,給員林土地公當老婆。祈求後,生意果然興隆。該 男子回到錫慶祠拜土地公,詢問要幫土地公娶親,也連續獲三個聖筊, 後來廣寧宮王爺也出籤詩表示此事,信徒請示,土地公答覆「往南迎娶」。
  善男信女熱鬧往南迎娶,途經五汴頭,巧遇賣荖葉者將姑娘神像偷請回 來,信徒也熱鬧歡喜地為土地公娶土地婆。
 
 
 
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